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孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。公卿大夫,此人爵也。古之人,修其天爵而人爵从之。今之人,修其天爵以要人爵;既得人爵而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”(《孟子·告子上》)
要(yāo):求,求取。
甚:严重,过分。惑之甚者:所有迷惑之中最严重的情况。
亡:丧失。
所谓“惑”,是指因主观上不明是非而导致的疑惑和认识上的混乱。
儒生的理解:旁观者视角,赋值
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