孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人，修其天爵而人爵从之。今之人，修其天爵以要人爵；既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”（《孟子·告子上》）

　　要（yāo）：求，求取。

　　甚：严重，过分。惑之甚者：所有迷惑之中最严重的情况。

　　亡：丧失。

　　所谓“惑”，是指因主观上不明是非而导致的疑惑和认识上的混乱。

　　儒生的理解：旁观者视角，赋值