鬼子的侦察机反复确认，被包围在山区的八路军，足足有两万余人的规模，尤其这一路上，新一团、新二团、独立团遗弃掉的被炸毁的大量各种火炮，更是向日军证实了，这是八路军的主力部队，日军判断这是八路军三个有番号的主力师的其中两个，这就让日军兴奋起来，要是能把八路军消灭掉两个主力师，那就会让整个八路军元气大伤。

　　于是李云龙他们三个团被日军当成了八路军的主力部队，一开始来进攻三个团的日军，仅仅只有三个步兵联队，而后日军调集重兵，足足六个师团的兵力，六万余人，并配有大量战机的空中支援，对三个团展开了猛烈地进攻。

　　李云龙他们三个团，一开始应对日军三个步兵联队，还是较为轻松的，毕竟日军三个步兵联队，也仅仅只有不到一万两千人的兵力，八路军三个团可是有两万余人，而且八路军这边弹药还很充足，打起阻击战来，显得是游刃有余。

　　但是随着日军大举增兵，并且调来大量的重炮，还有大量战机的支援之后，八路军的三个团打的就越来越吃力了。

　　开始面对鬼子的三个联队时，新一团、新二团、独立团打的游刃有余，部队甚至能在晚上，对鬼子的部队发起一定规模的夜袭，大量装备冲锋枪的八路军战士，对鬼子展开夜袭，把鬼子的营地打的是一地鸡毛，不但让鬼子部队晚上无法好好休息，还被来夜袭的八路军杀伤了很多人。

　　不过，当鬼子六个师团六万余人全部进入山区以后，这六个师团的鬼子，还带来了大量的重炮，这些105毫米口径、150毫米口径的重炮，对着新一团、新二团、独立团把守的高地进行了狂轰滥炸，让三个团的部队损失不小，而且八路军的部队还遭到了鬼子大量战机的不断轰炸和扫射，要不是三个团的工事和战壕修得坚固，而且不是像国军那样把战壕修成一条直线，要不然伤亡会更加惨重。

　　李云龙这个急性子也离开了团指挥部，上了前线和战士们待在一起，现场进行指挥，他和战士们一起面对进攻的鬼子的疯狂冲锋，鬼子像是发了疯一样，以大队为进攻单位，每次进攻都是三千余人，三个大队的兵力，对着三个高地分别进攻，每当八路军奋起反击，将鬼子的进攻部队击退，下一批早已经养精蓄锐多时的鬼子三个大队的兵力，就继续对着三个团把守的高地发起进攻，鬼子就是要用其充足的兵力，使用车轮战，活活的把八路军的三个团全部耗死。

　　当然鬼子并不知道对面的八路军是三个团，还是三个基干团，并不是129师386旅771团和772团这样带番号的部队，鬼子以为面对的是八路军的两个主力师，所以鬼子发了疯一样的进攻，三个高地上的八路军战斗力越强，鬼子就越兴奋，越发的觉得自己的判断没错，确实是遇到了八路军的精锐部队，只要将其全部消灭，八路军一定可以元气大伤的。

　　于是鬼子的进攻就愈发的疯狂，炮击也是更加猛烈，飞机的轰炸也是越来越频繁。

　　而八路军三个团身后的山里，有着几十万的百姓，一旦让这些日本畜生进到山里找到百姓展开屠戮，那种情景，仅仅只是想想，所有的八路军指战员都完全不能接受，于是三个团所有的指战员，都玩了命的坚守着阵地，绝不让鬼子冲上来占领阵地，哪怕是以命换命，也绝对在所不惜。

　　很多时候，一处小阵地上，比如八路军的一个班，基本伤亡殆尽，仅剩一两人的时候，而鬼子进攻的大部队又冲上来时，剩余的一两人，就会在身上挂满手榴弹，然后抱着一个炸药包，悍不畏死的直接冲向涌来的大批鬼子，紧接着毅然拉响炸药包，将涌上来的大批鬼子炸死炸伤。

　　就是靠着战士们不怕牺牲的作战精神，即便是鬼子冲上了阵地，也会被八路军战士们拼死给打下去，打了几天之后，鬼子甚至不敢把已经攻过山的部队再派上去继续进攻，因为这些鬼子部队的士气全无，胆气已丧，再进攻的话，甚至很多鬼子兵腿肚子都在颤抖。

　　这些鬼子被八路军战士不怕牺牲的精神给震住了，明明已经攻上八路军阵地，而八路军阵地已经没有几个活人了，但是却从死人堆里突然冲出来一两个活人，然后拉响抱着的炸药包，直接把冲上阵地的日军给炸死炸伤。

　　当场死亡的日军还好，起码不用烦恼了，但是那些被炸伤的，基本没有轻伤，所以被抬下去的时候，很多都救治不了，然后很快也都咽气了，而没被炸到的那些鬼子兵，却全都吓得瑟瑟发抖，根本不敢继续参与作战，生怕下一个被炸死的就是自己。

　　而且不管鬼子冲上阵地时，怎么小心，怎么对着八路军战士的尸体开枪，总是能冲出一两个活的八路军来，他们可能已经受伤了，但是还是毫不犹豫的拉响手榴弹或者炸药包，直接炸死炸伤十几名甚至几十名鬼子，拉他们给自己垫背。

　　这样的情况把鬼子给震慑了，吓得鬼子参加过进攻的部队瑟瑟发抖，但是却让李云龙、丁伟、孔捷三人心疼不已，牺牲的全都是优秀的八路军战士，很多还是共产党员。

　　在八路军的部队里，只要是共产党员，那么，到了拼死作战要命的时候，那总是一句：“共产党员跟我来！”然后就能见到共产党员带头，直接冲向鬼子，完全不在意自己的生命，因为他们是在为国家用生命做贡献，他们无惧牺牲。

　　作为共产党员，喊出的：“一不怕苦、二不怕死！”这两句话，可不仅仅只是口号，他们都是在身体力行，去实践这两句话。

　　他们是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，拥有坚定的革命理想和信念，他们坚信正义的事业必然会取得最终的胜利！

　　他们坚信自己是在救国救民，他们不怕任何艰难险阻，革命的路程虽然是曲折的，但是最终一定会取得胜利。

　　为此，作为共产党员，他们不惜付出一切，哪怕是宝贵的生命，为了革命的成功而牺牲，所有人都认为是十分光荣的。

　　这样为了祖国而牺牲的坚定地革命战士，对敌人狠对百姓好的战士，也只有中国才有，所有的八路军战士都懂得一个朴素的道理，只有跟着共产党和红军闹革命，才能赶走日本侵略者，推翻人吃人的旧制度，过上吃饱穿暖的好日子。

　　那样的好日子，哪怕只是想想，都觉得十分的幸福，家人和自己都能吃的饱饭，甚至偶尔还能吃到一顿肉，能穿的起保暖的衣服。

　　而不是像现在这样，只要碰到收成不好的年景，就要跟地主恶霸借高利贷，然后还不上钱就得卖儿卖女，甚至最终还得卖土地，很多人的姐妹就这样被卖去了妓院，而更多失去了土地的农民，沦为乞丐，一家人很快就全都被活活饿死。

　　作为一个普通人，老百姓，在这样人吃人的社会里，他（她）的一生，完全就是一潭深不见底的苦的要命的泉水，完全不可能过上一点好日子，哪怕是收成好的年景，被各种盘剥过后，一整年的时间，也只能吃的半饥半饱的，一家人也很难每人凑出一身补丁摞补丁的衣服来。

　　千万不要觉得衣服是很便宜的，在古代，对于普通百姓来说，就算是一件破棉袄，那也是家里的一个大件。

　　古人看待一件棉衣或者一件皮衣的概念，并不是现代我们看待身上穿的羽绒服，哪怕这件羽绒服几千块。古人看待棉衣或者皮衣，是相当于我们看待我们购买的上万块的手机，或者用来代步的几万块甚至十几万块的汽车。

　　古代人哪怕打架，为什么都要先把外衣脱下来，光着膀子打架，就是怕打坏了衣服，因为那样实在是太贵了，花销太大，就像是你手机摔坏了，或者车撞坏了一个概念。

　　说起御寒的衣服，那就得是棉衣，因为普通的麻布，缝隙太大，里面根本没办法填充一般的填充物，所以无法制作可以御寒的衣物。

　　中国的第一次大规模种植和普及棉花，要感谢明朝的开国皇帝朱元璋，其在位时期，第一次大规模的推广棉花的种植，将棉花的种植区域，推广到了黄河流域，直到这个时候，国内棉花的产量大幅提升，普通的百姓才能真正的接触到棉衣。

　　不过即便如此，在明朝的时候，棉衣对于普通人家来说，依然是一个大件儿，普通家庭买一件棉衣的概念，就相当于我们现在普通家庭买辆至少几万块甚至十几万块的代步车。

　　所以，哪怕是一件破棉袄，其价值也是很高的，明清时期一些穷苦人家，一件衣服几代人穿，甚至作为传家宝穿个上百年，都是很平常的事情，所以古代小偷要不就是偷衣服，要不就是偷钱偷粮食。

　　你要犟的话，说有人可以年年穿新的棉衣，那样的人确实有，明清时期，得是很有钱的地主老财，才能每年穿新的棉衣，享受这样奢侈的生活，就像现在有钱人，车库里一堆豪车一样。

　　中国古代的棉花品种，也不是很好，不同的棉花品种，表面上看起来差别可能并不大，但是其结出来的棉花纤维长度，却是完全不同的。

　　棉花结出来的果实，如果其纤维长度比较长，那就很容易纺织成线，然后制作成棉衣。

　　但是如果纤维过短，就没有办法纺织成线，其唯一的用途，就只能是用作填充物。

　　而我国古代的棉花果实，其纤维长度全都不是太长，很难纺织成棉线。像是纤维长度比较长的棉花果实，基本都是长在印度和阿拉伯地区。

　　在工业革命之前，衣服的制作全部依赖人工，从纤维的采集到处理，然后一丝一缕的纺织成纱线，再到织成布匹，然后再一针一线的缝制裁剪，最终做成衣物，这是一个极其漫长的过程，在封建社会时期，这几乎可以说是最复杂的产业链条之一了。

　　在古代，哪怕是民国时期，衣物成品耗费的人力物力，所花费的时间，绝不逊色于现在制作一辆汽车。

　　举个简单的例子，你可以数一数自己身上的衣服有多少根纱线，这些纱线，全都是在古代，靠着人一根一根，用手搓出来，或者是纺织出来的。

　　棉花制作的衣服透气、吸汗、不带静电，而且保暖效果还很好，就算是到了上世纪八九十年代，我国经济条件不好的人家里，每人也只有一身衣服，这还是比较普遍的现象，在八十年代的国内，棉花与粮食的价格是七比一，一斤棉花顶得上七斤粮食的价格。

　　现代的衣物之所以廉价了，完全是我们国家发展的好了，我国举全国之力建设发展的轻工业，打通了纺织轻工业的全链条产业化及工业化。

　　而且我国还开发出了各种化纤材料，让物料的成本极大地降低，工业化的优势和效率，是农业时代的手工业完全不能相比的，用降维打击来形容，一点都不夸张，反而比较贴切。

　　古代衣物价值最高的环节，就是纤维的收集和处理，制作衣物最广泛使用的原料棉花，从棉花的种植到采收，一直到处理成纺织纱线前的状态，这一个环节就占据了对于封建社会来说，最宝贵的大量土地资源。

　　毕竟你地上种了棉花，那就不能种粮食了，尤其古代到民国，百姓们都是处于常年吃不饱的状态，种棉花不种粮食，与人争食，这种行为，确实比较过分。

　　即便付出了这么大的代价，种棉花不种粮食，与人争食，但是至少这样有了可靠的衣物纤维原料来源，种出了棉花，做出来的衣物，才能向平民普及，逐渐的廉价化。

　　棉花是在明代才在国内大面积推广种植的，在明代以前，就连棉花这种极其耗费资源的纤维都没有，能够制作衣物的纤维，种类极少，大部分是麻，以及极其昂贵的蚕丝。

　　用麻做出来的衣物，体感非常差，而且不保暖，几乎算不上正经的衣物。

　　而可以算作拥有全功能的正经衣物的，只有丝绸。

　　但是丝绸这玩意儿，不管是古代还是现代，一直就是奢侈品，因为其实在是无法大规模生产。

　　例如光鲜亮丽这个词，它的本意就是穿着丝绸衣物，其非常的顺滑光鲜，穿着这种衣物的人，非富即贵，毕竟穿着用麻制作的衣物，其十分的粗糙，一看就是普通人。