“这是什么？”忽然嘉靖发现在“阴阳调和”这个技能后面有一个小加号，他试着点了一下，竟然出现了乾坤交泰经。

　　“这还能挂载技能的，果然很智能啊，这系统。”嘉靖把乾坤交泰经挂载上去，阴阳调和的技能介绍立刻发生了变化。

　　【被动技能：阴阳调和。呼吸吐纳自动平衡体内阴阳二气，降低内息紊乱走火入魔的风险，内息循环不绝，内力回复速度提升。】

　　等于是个被动的回蓝buff。

　　从内视状态退出来，嘉靖呆呆地望着窗外。

　　怀中人抱着自己的胳膊，沉甸甸的触感十分真实，这无形中消解了嘉靖刚刚滋生起来的虚幻感。

　　虽然已经来到这个世界很多年了，但是偶尔梦醒时分，嘉靖还是会觉得眼前的一切会不会是一场梦。

　　偶尔他会想回去，但更多的时候，他也会舍不得，非常的矛盾。

　　但是最近，想回去的感觉渐渐消失了，可能是因为做了皇帝，也可能是因为有了一个女人。

　　谁知道呢。

　　深夜睡不着的不止嘉靖一个，被安排在执事房的杨慎也没睡着。倒不是这执事房的条件不好，让他这位首辅之子委屈了，而是今天发生的事情，让他内心产生了一个矛盾的种子。

　　不可否认的是，杨慎绝对是一个天才。同样是读书人，张璁二十三中举人，四十七了，才能中个二甲进士，而杨慎一路披荆斩棘，二十三已经蟾宫折桂，高中状元了。

　　这里面的差距，可谓是云泥之别。

　　杨慎读书多而精，杂且深，这让他能看到一些普通读书人发现不了的东西。

　　他还记得自己年少时，曾立下两个志向。

　　一曰读万卷书，二曰行万里路。

　　万卷书这件事他在二十岁的时候就完成了，也因此，通过万卷书的互相印证，他发现了儒家的深层次奥秘，也就是儒家的修行之法。

　　这世间的读书人，大多都知道“文胆”，什么是文胆，每个人的见解或许不同，但感觉大体一致，是找到自己的路，并且坚持到底的勇气。

　　通常读书人认为，文胆一旦形成，即不可更改，因为它象征着一个读书人的胆魄”与“意志”，只能一条道走到黑，否则文胆碎裂，这人也就废了，再塑文胆根本就不可能。

　　但杨慎却知道，其实是可以的。因为读书人不止有文胆，还有文心。

　　文心是什么？很少有人知道，绝大多数的读书人甚至听都没有听过。其实文心，就是形成文胆之前，所需要找到的那个“道”。

　　大部分读书人的文胆，其实都是“随机形成”的，比如张璁，如果他没有遇到礼议之争这件事，他一辈子也不可能形成文胆。

　　但对杨慎这样的绝顶天才来说，他在二十岁前，就通过自己的悟性和万卷书的积累，领悟了自己塑造文心的方法。

　　在杨慎看来，何为文心？简单来说，就是一个自我认可的道理，甚至，这个道理是错的。

　　比如老父亲杨廷和，他的文心是“抑制君权”，在他看来，只有君权受限，百姓才能安生，国家才能运转，否则天下围着皇帝一人，受此一人的喜怒哀乐左右，风险实在是太大了。

　　他坚信这颗心是对的，所以他在鼓起勇气坚持到底的时候，文胆便形成了。

　　可他一定是对的么？不一定，但他坚信就可以了。这是他力量的源泉，只要他一直坚信，他就一直不败，至死不悔。

　　但如果有人让他意识到，他坚信的东西错了，让他陷入自我反思和否定，那么他的文心也就毁了，文胆无处所依，自然也就碎了。

　　心胆俱碎，命不久长。

　　但圣人曰，知错能改善莫大焉。所以儒家并不是真正一条道走到黑，是可以改的。

　　难是难在，找到一颗文心很不容易，有勇气塑造一颗文胆更不容易。心胆俱碎之后，再有勇气来一遍，难度可想而知。

　　但对杨慎来说，却不是很难。

　　如何打造文心？

　　《左传·襄公》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

　　打造文心，就是从这三个方面入手。

　　立德谓创制垂法，博施济众。强调的是德行，但如今仁义礼智信都已存在，另辟蹊径太难，所以杨慎放弃了这条路。

　　立功谓拯厄除难，功济于时。强调的是功劳，匡扶正道、治国安民，教化百姓这都是功劳，为官者多做的也是这些，这也是杨慎选择的路。

　　立言谓言得其要，理足可传。强调的是著作，著书立说，注疏经典，传之后世，通常都是郁郁不得志，做不来官的读书人选择的路，杨慎在正德朝遭到排挤辞官归乡，就是打算以此为后路的。

　　而今天，杨慎看到嘉靖心血来潮发明的“字典”，忽然发现这不就是“立言”么？

　　虽说不是什么宏篇大论，也不是什么道德经典，但这字典一旦现世，再加上朝廷的大力推行，大明百姓的识字率将会大大提升，这是功在当代，利在千秋的大好事，完全符合儒家‘立言’的标准啊！

　　大部分读书人终其一生也不能做到的事情，对新皇来说，只是心血来潮和灵光一闪？

　　最让人百思不得其解的是，这不是孔孟一样开宗立派，他只是把已经存在的东西，换了一种巧思就做到了完全不一样的效果。

　　而自己这读了万卷书的人，竟然想不到这一点。

　　“非我之过，气运之故也。”

　　杨慎喃喃自语，心中做了一个决定，他已经决定更改自己的文心，从立功转为立言，他要借编纂《嘉靖字典》，来重塑自己的文心和文胆，成就自己的修行。

　　他打开窗，仰头看向天边紫微星。

　　帝星当空，其亮如月。

　　“父亲啊父亲，你如何争得过天意啊！”杨慎不禁开始为自己的老父亲担忧了起来，他很想把重塑文心的方法教给父亲，但无奈他知道自己做不到。

　　修行之事，靠一个悟字，若是不能自己领悟，就算他用尽了心血，磨破了嘴皮，杨廷和也是听不懂，更做不到的。

　　就是这么残酷。